 |
||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
Il calendario di San Nicola 2011 è dedicato al Museo Nicolaiano di Bari. L’almanacco realizzato dai Frati Domenicani della Basilica di San Nicola di Bari, retta da padre Damiano Bova op., fa parte del progetto che dal 2008 intende presentare attraverso la fotografia i luoghi di nascita e di vita di San Nicola e dove ha operato.
|
|||||||||||||||||||||||||||||
IL CALENDARIO COMPARATO 2011
EBRAICO-CRISTIANO-ISLAMICO
DEDICATO A GERUSALEMME
È stata pubblicata l’edizione 2011 (XVI) del Calendario Comparato ebraico-cristiano-islamico, a cura dell’E.N.E.C. (European-Near East Centre), Associazione Internazionale per i rapporti col Vicino Oriente, presieduto da Michele Loconsole, per le Edizioni N.D.M. di Bari (www.monbook.it).
L’edizione 2011 è dedicata a Gerusalemme ed al suo ruolo strategico nel piano di pace in Medio Oriente. Un tema di estrema attualità e di profonda importanza.
Il calendario, unico nel suo genere, spiega ampiamente come leggere l’almanacco che si divide in quattro grandi parti: il calendario ebraico, quello gregoriano, quello giuliano dei cristiani slavi-ortodossi e quello islamico. Sono anche ricordate le feste per le varie religioni. Un piccolo ma importante contributo finalizzato alla pacificazione ed alla tolleranza tra persone di razza e fede diverse.
Cosimo Lacirignola, presidente della Fiera del Levante di Bari, scrive, tra l’altro, nella sua nota di presentazione che «La Città santa avrebbe dovuto ospitare e riunire tutti i credenti in Dio e, invece, nel corso dei secoli e ancora oggi, è spesso al centro di conflitti aspri e sanguinosi».
Michele Loconsole, giornalista, teologo ed attuale presidente ENEC, nella sua presentazione «Gerusalemme capitale spirituale del Mediterraneo», sottolinea che le tre espressioni “Città della pace”, “Ombelico del mondo”, “Città di Dio in terra”, indicano l’importanza e la centralità della Città tre volte santa nel mondo delle religioni, delle culture e delle relazioni tra i popoli. Gerusalemme, quindi, città capitale delle tre religioni monoteiste. Il luogo dove le culture e le civiltà mediterranee sono ancora oggi innestate e intrecciate tra loro a formare un’identità una ed eteroclita nella società dei tre continenti: Asia, Africa ed Europa. È bello pensare che Gerusalemme città contesa, martoriata, conquistata, liberata, difesa, santificata, benedetta, luogo del dolore e delle divisioni, diventi sempre più il Luogo della pace infinita, appunto Yerushalàim.
Auspica, infine Loconsole, che il 5771-72 per gli ebrei, il 2011 per i cristiani e il 1432-33 per i musulmani sia l’anno della riconciliazione tra i popoli, della concordia tra le religioni e della pace nel mondo, a partire da Gerusalemme.
L’almanacco è pubblicato in collaborazione con la Fiera del Levante di Bari con i testi a cura di don Nicola Bux, Michele Loconsole e Philip Farah.
*******
IL CALENDARIO COMPARATO 2010
DEDICATO A PADRE MICHELE PICCIRILLO
È stata pubblicata l’edizione 2010 (XV) del Calendario Comparato ebraico-cristiano-islamico, a cura dell’E.N.E.C. (European-Near East Centre), Associazione Internazionale per i rapporti col Vicino Oriente, presieduto da Michele Loconsole.
L’edizione 2010 è dedicata a padre Michele Piccirillo, francescano e insigne archeologo, ideatore e socio fondatore dell’E.N.E.C., scomparso lo scorso anno. La sua opera in Oriente è stata grande sia come uomo di fede che di studioso.
L’almanacco è pubblicato in collaborazione con la Fiera del Levante di Bari con contenuti a cura di Nicola Bux, Michele Loconsole, Girolamo Panunzio, Philip Farah, Giovanni Indraccolo e Michele Monno.
Cosimo Lacirignola, presidente della Fiera del Levante, scrive, tra l’altro, nella sua nota “Età dell’oro/Il ruolo strategico del Mediterraneo”, in apertura del calendario, a proposito di San Nicola: «…Nel 1930 fu varato il simbolo della Caravella per “salpare verso lontani mercati”: a prua di essa, dominava la figura del Santo quale prezioso difensore dai pericoli della navigazione e sicuro pilota indicatore
della rotta. Metaforicamente, dunque, rappresentava il ruolo quale ponte prestigioso di collegamento tra Oriente e Occidente».
Il calendario, unico nel suo genere, spiega ampiamente come leggere l’almanacco che si divide in quattro grandi parti: il calendario ebraico, quello gregoriano, quello giuliano dei cristiani slavi-ortodossi e quello islamico. Sono anche ricordate le feste per le varie religioni. Un piccolo ma importante contributo finalizzato alla pacificazione ed alla tolleranza tra persone di razza e fede diverse.
Michele Loconsole, infine, sottolinea come padre Michele Piccirillo, ha lasciato la sua testimonianza di uomo di fede, di cultura e di pace, quale seguace di San Francesco, innamorato della storia dell’umanità.
P. Michele Piccirillo e Re Abd Allāh II di Giordania |
******
IL CALENDARIO 2010 DEL BOLLETTINO DI SAN NICOLA
Lo speciale Bollettino di San Nicola n. 4/2009, è dedicato al Calendario 2010 (stampa Levante). L’almanacco realizzato dai Frati Domenicani della Basilica di San Nicola di Bari, retta da padre Damiano Bova o.p., fa parte del progetto che dal 2008 intende presentare attraverso la fotografia i luoghi di nascita e di vita di San Nicola e dove ha operato.
Il Calendario 2010 tratta il tema della manna di San Nicola che in questi anni fluisce abbondantemente e rappresenta un segno della benevolenza del Santo verso Bari ed i baresi e, soprattutto, la permanenza nel tempo della sua opera compiuta in vita.
Padre Gerardo Cioffari o.p., direttore del Centro Studi Nicolaiani, ha scritto per il calendario una nota relativa alle più antiche testimonianze greche sulla sacra manna.
«San Nicola – scrive padre Cioffari - non è l’unico Santo cui è connessa la devozione della manna. È tuttavia innegabile che per questo aspetto della religiosità popolare è il santo per eccellenza. Le testimonianze di questa particolarità del culto sono notevolmente antiche e certamente molta attrattiva della sua figura è legata a questo fenomeno».
L’autore della nota sulla manna, come esempio di innografia italo-greca, anteriore alla traslazione a Bari dei resti del Santo, cita l’opera di San Bartolomeo Juniore (981-1055). Questo celebre santo, nell’ode IV del suo canone in onore di San Nicola, mette in rilievo sia la manna che stillava dalla tomba odorosa sia il suo significato spirituale:
--> |
Essendo tu profumato
|
La bottiglia della manna, presentata nelle pagine del calendario sotto le sue varie forme con gli episodi delle vita e dei miracoli del Santo, rappresenta simbolicamente, con la sua pregnanza artistica e culturale, coloro che conservano dentro di sé lo spirito operativo di San Nicola e lo esercitano nel tempo.
Quest’anno il rettore della Basilica, padre Damiano Bova, attraverso le pagine del Calendario, lancia un accorato appello finalizzato a prendere in considerazione la promozione di un progetto per le porte di bronzo per la Basilica, con l’apporto di artisti e di sostenitori, lanciando un concorso a livello internazionale, dotato di un sostanzioso budget.
Scrive padre Bova a questo proposito: «È tempo di pensare in concreto a dotare realmente la Basilica di porte di bronzo in cui incidere a lettere indelebili la grande storia di San Nicola da offrire in contemplazione a pellegrini e visitatori che si soffermano ad ammirare la facciata del tempio nicolaiano, ma soprattutto per proiettare nel futuro dei popoli il messaggio ecumenico di Nicola».
--> |
******
IL CALENDARIO COMPARATO 2009 È DEDICATO ALLA TERRA ED AI SUOI FRUTTI
A cura di don Nicola Bux, Philip Farah, Michele Lo console, Michele Monno e con la collaborazione organizzativa di Giovanni Indraccolo e Girolamo Panunzio, è stato pubblicato il Calendario Comparato Ebraico-Cristiano-Islamico 2009, dedicato quest’anno alla terra ed ai suoi frutti, giardino da custodire.
Il calendario, che è illustrato con bellissime immagini che rappresentano opere d’arte presenti in Musei, Abbazie e Monasteri italiani e stranieri, è dedicato quest’anno alla terra ed ai suoi frutti, alla creazione nel Corano, al dono dell’acqua ed al suo significato nel Vangelo e nel Corano, al pane come primo alimento dell’uomo, all’olivo, albero della vita, alla vite ed al vino, ed alla palma, albero del deserto.
A completamento è riportato il Cantico delle Creature in cui la bellezza e la sacralità del creato è stata cantata in maniera incomparabile da San Francesco d’Assisi.
Cosimo Lacirignola, presidente della Fiera del Levante, nel presentare il Calendario sottolinea come «La cura per l’ambiente naturale e l’impegno per un autentico sviluppo umano sono, infatti, inevitabilmente legati. Il nesso inscindibile tra “ecologia ambientale” ed “ecologia umana”, mette in luce come una visione riduttiva dell’uomo finisca per produrre conseguenze negative anche per la stessa difesa del mondo naturale. Salvaguardare l’integrità della persona umana, nel suo legame con Dio e con il creato, significa rifiutare ogni concetto disumano di sviluppo e accostare il territorio nella complessità dei fattori che lo determinano».
Benedetto XVI, in occasione dell’Angelus del 27 agosto 2006,sottolineò che «Il creato, grande dono di Dio è esposto a seri rischi da scelte e stili di vita che possono degradarlo. Il degrado ambientale rende insostenibile particolarmente l’esistenza dei poveri della terra. Occorre impegnarsi ad avere cura del creato, senza dilapidarne le risorse e condividendole in maniera solidale»
Il calendario si avvale anche della presentazione di David-Maria A.Jaeger, ofm, presidente dell’Enec e della nota esplicativa di Mariagraziella Belloli che ha curato la ricerca iconografica ed ha firmato la nota “Focus del calendario 2009”, nel quale evidenzia quanto la terra ed i suoi frutti siano presenti negli insegnamenti biblici, evangelici e coranici.
Progetto grafico e impaginazione Architettura&Immagine, stampa Pubblicità & Stampa s.n.c.
Il calendario comparato è pubblicato in collaborazione con l’Europe-Near East Centre (ENEC), la Fiera del Levante di Bari e il quotidiano Barisera ed è disponibile presso le Edizioni N.D.M., via Conte Giusso, 4/d Bari, fax 080/5461398, libreria@valdemarovecchi.it.
******
IL CALENDARIO DI SAN NICOLA 2009
Il numero 4 del Bollettino di San Nicola riporta la splendida realizzazione del calendario 2009 dei Frati Domenicani della Basilica di San Nicola di Bari (Stampa Levante).
Il calendario 2009 è dedicato alle immagini dell’icona russa, donata da Zhimirov Vadim Nikolaevich, in occasione della festa del 6 dicembre 2007. Si tratta di una icona molto bella e preziosa, soprattutto per la grande espressione artistica curata fin nei minimi particolari, facilitando così meditazione e preghiera.
Padre Damiano Bova, rettore della Basilica, nel suo saluto ai lettori, parla di filosofia e di numeri, anche in considerazione del fatto che i numeri traggono il loro valore dagli elementi del cosmo. Quindi passa a intrattenersi sulla filosofia, invitando i lettori a non sprecare il tempo di questa vita, né la realtà di questo mondo, da utilizzare soprattutto per fare del bene, tutte cose che ci aprono le porte del Paradiso. Anche perché non serve guadagnare il mondo intero per poi perdere la propria vita.
Padre Gerardo Cioffari firma le didascalie delle immagini riferite ai 12 mesi dell’anno (Nascita di San Nicola, Battesimo, Scuola, Consacrazione episcopale, Morte, Miracoli, ecc.).
Le didascalie hanno una particolare disposizione: le prime quattro orizzontalmente in alto sono regolari. Ogni riquadro ha la sua didascalia, mentre a partire dalla icona n. 5, c’è qualche diversità che padre Cioffari chiarisce con dovizia di particolari nella parte di sua competenza.
*******
CALENDARIO 2008
IL CALENDARIO COMPARATO 2008 DEDICATO ALL’ORIENTE
IN EUROPA
A cura di don Nicola Bux, Michele Loconsole e Michele Monno e con la collaborazione organizzativa di Giovanni Indraccolo e Girolamo Panunzio, è stato pubblicato il Calendario Comparato Giuliano-Gregoriano 2008, dedicato quest’anno ai pellegrinaggi che a partire dal Medio Evo, soddisfacevano il bisogno dell’uomo di mettersi con corpo e anima sulla strada di Cristo.
Tra le mete del pellegrinaggio medievale,
scrive Mariagraziella Belloli, Roma, Monte San Michele nel
Gargano e Santiago rappresentavano le tappe europee sostitutive
dei luoghi della Terra Santa preclusi ai cristiani a causa
dell’occupazione islamica. Attraverso queste vie, scrive
ancora Belloli, si diffusero omogeneamente nel contesto artistico
sia europeo che del Vicino Oriente, temi iconografici, architettonici,
musicali, teatrali di cui ancor oggi possiamo, con lo sguardo
del viandante, scorgere le tracce.
Papa Gregorio XIII il 25 febbraio 1582 correggendo la difformità
tra il calcolo umano e i movimenti celesti, divulgò
con la bolla “Inter gravissimas” l’abolizione
di dieci giorni, dal 5 al 14 ottobre per ricondurre l’equinozio
di primavera al 21 marzo. Da qui l’origine del calendario
gregoriano, mentre il calendario “Giuliano” è
ancora usato dai cristiani ortodossi.
Il calendario “Giuliano”, in ritardo di 13 giorni
sul gregoriano, utilizzato dai cristiani slavi-ortodossi celebra
il Natale il 7 gennaio, mentre l’Epifania è chiamata
Teofania, per l’aggiunta del ricordo del Battesimo al
Giordano e delle Nozze di Cana. Per questo motivo anche la
Pasqua può coincidere o tardare da una a cinque settimane
rispetto a quella cattolica.
Il calendario è illustrato con bellissime immagini
che rappresentano opere d’arte presenti in Musei, Abbazie
e Monasteri italiani e stranieri.
Cosimo Lacirignola, presidente della Fiera del Levante di
Bari, nel presentare il Calendario sottolinea che «Attraverso
il continuo dialogo tra Europa e Oriente, che nonostante le
difficoltà non si è mai reciso, si è
diffusa quella felice connessione tra le due culture artistiche
– senza dimenticare i contributi architettonici, musicali
e teatrali di cui ancor oggi possiamo ammirare le tracce –
che è riuscita, grazie al talento di numerosi artisti
che ne hanno immortalato storie e miracoli, a realizzare quell’anelito
ammirevole di universalità».
Il calendario si avvale anche della presentazione di David-Maria
A.Jaeger, ofm, presidente dell’Enec e della nota esplicativa
di Mariagraziella Belloli che ha contribuito, insieme a Donatella
Di Modugno, ai testi ed alla ricerca iconografica.
Progetto grafico e impaginazione Architettura&Immagine,
stampa La Nuova Tipografica, Bari.
Il calendario comparato è pubblicato in collaborazione
con l’Europe-Near East Centre (ENEC), la Fiera del Levante
di Bari e del quotidiano Barisera ed è disponibile
presso le Edizioni N.D.M., via Conte Giusso, 4/d Bari, fax
080/5461398, libreria@valdemarovecchi.it.
******
SEGNI ZODIACALI. FIDARSI OPPURE NO?
L’oroscopo rappresenta, in linea di massima, il complesso
delle previsioni fondate più o meno sull’osservazione
astrologica valida non per singole persone ma per l’insieme
dei nati nell’uno o nell’altro segno dello zodiaco.
Alcuni sostengono che la “lettura” delle costellazioni
è un antico e suggestivo tentativo di capire com’è
fatto il mondo, ma senza alcun valore scientifico. Sta di
fatto che molti credono e consultano quotidianamente pubblicazioni
o altro nel tentativo di “leggere” cosa riserva
il destino.
I fiori che, come si sa, hanno mille significati, rappresentano
un modo per lanciare un messaggio preciso dal momento che
hanno un linguaggio che può essere utile quando non
troviamo le parole adatte alla circostanza e quindi anch’essi,
secondo alcuni studiosi, simboli per gli oroscopi, soprattutto
estivi.
Infatti, pare che ad ogni segno corrisponde un fiore guida
che rispecchia le caratteristiche degli astri e dei pianeti
a cui siamo legati. Una unione fra cielo e terra che ci aiuta
a capire che cosa succederà nei mesi più caldi
soprattutto per quanto riguarda l’amore.
Vediamo così che l’Ariete, che dona un carattere
impulsivo, ardente e avventuroso, preferisce il Biancospino,
bello ma spinoso. Il duro legno della sua pianta evoca un’idea
di grande forza e capacità di resistenza.
Il Toro, segno prediletto da Venere, è legato alla
Rosa rossa, dal momento che questo fiore simboleggia anche
l’amore che i nati Toro hanno per ogni piacere della
vita.
Ai Gemelli, che sono governati da Mercurio, è legato
il Fiordaliso, il piccolo fiore azzurro, che evoca un’immagine
di freschezza e brio, tipiche qualità dei gemelli.
La Ninfea lega bene con il Cancro che ha un temperamento sognante,
ama cullarsi nel passato e nei ricordi, per cui ben si sposa
con il bianco fiore che galleggia sull’acqua facendosi
trasportare dalla corrente.
| |
Per i nati Leone, che hanno il sole
come guida, segno dalla personalità forte e carismatica,
ben si accoppia il Girasole, per la sua maestosità
e le sue sgargianti corolle rivolte a sud per ricevere
il massimo di luce. |
Per i nati Leone, che hanno il sole come guida, segno dalla
personalità forte e carismatica, ben si accoppia il
Girasole, per la sua maestosità e le sue sgargianti
corolle rivolte a sud per ricevere il massimo di luce.
La Vergine è governata da Mercurio che dona intelligenza
pratica, per cui, l’astrologia, basandosi su alcune
caratteristiche delle persone nate in questo segno (modestia,
riservatezza, pudore, candore), lo ha legato al Giglio che
è dotato delle stesse caratteristiche.
Il tulipano, con il suo stelo alto e sottile, ben si addice
ai nati Bilancia, che posti sotto il dominio di Venere, hanno
solitamente aspetto aggraziato e gesti armoniosi.
Lo Scorpione, segno associato a Plutone, il pianeta che simboleggia
la metamorfosi, l’evoluzione psichica, il mistero, è
legato alla Calla, un fiore dalla forma sinuosa e un po’
contorta che rivela e nasconde il suo cuore alternativamente.
Il Sagittario, pilotato da Giove, idealista, sognatore, ingenuo,
amante della compagnia e dei viaggi, preferisce la Fresia,
dal momento che questo fiore porta il profumo di terre lontane
e con le sue piccole corolle di tante sfumature diverse è
in sintonia con la sua voglia di varietà.
Il Capricorno, che dona ai suoi nati un fascino enigmatico
ben si sintonizza con l’Arnica montana, pianta che cresce
bene nei climi freddi e dalla quale si ricavano pomate per
lenire dolori reumatici che assillano i nati Capricorno. L’Acquario,
segno estroso governato da Urano, ama soprattutto l’indipendenza.
Il fiore a cui si lega bene è la Mimosa, che rappresenta
il simbolo della libertà e della emancipazione della
donna, fenomeni favoriti da Urano. Infine parliamo dei Pesci
che sono sotto il dominio di Nettuno. Il fiore che ben li
rappresenta è il Bucaneve, dal momento che le sue piccole
corolle suscitano un sentimento tipico nei pesci: la tenerezza.
Ma, attenzione, Sant’Agostino, che ha studiato la validità
dei segni zodiacali e degli oroscopi, è giunto alla
conclusione che il nostro futuro è soltanto nella mani
del Signore, non delle stelle.
E la scienza conferma. Infatti, il noto scienziato Antonino
Zichichi, dando ragione al Santo di Tagaste, sostiene che
«Chi continua a credere nei segni zodiacali e nella
loro influenza sul nostro futuro dovrebbe ricordarsi che se
ciò fosse vero non potrebbero esistere la Tv, i telefonini
e le moderne tecnologie».
I seguaci dello Zodiaco e degli Oroscopi sono avvisati.
Vittorio Polito
da Barisera del 2 gennaio 2006
******
IL CALENDARIO COMPARATO GIULIANO-GREGORIANO
2007
ORIENTE ED OCCIDENTE, QUESTIONE DI GIORNI
A cura di don Nicola Bux, Michele Loconsole e Michele Monno,
è stato pubblicato il Calendario Comparato Giuliano-Gregoriano
2007, dedicato quest’anno alle date storiche di Gesù
Cristo dall’Oriente all’Occidente.
Papa Gregorio XIII il 25 febbraio 1582 correggendo la difformità
tra il calcolo umano e i movimenti celesti, dispose con la
bolla “Inter gravissimas” l’abolizione di
dieci giorni, dal 5 al 14 ottobre per ricondurre l’equinozio
di primavera al 21 marzo. Da qui l’origine del calendario
gregoriano, mentre il calendario “Giuliano” è
ancora usato dai cristiani ortodossi.
Le feste principali, salvo alcune peculiarità, sono
le stesse: l’anno liturgico non ha l’Avvento,
tempo di preparazione al Natale, in quanto vi è un
unico tempo l’Ottoico, dalla Pentecoste alla Quaresima
dell’anno seguente, corrispondente al tempo ordinario
dell’anno liturgico cattolico.
Il calendario, che è illustrato con bellissime immagini
che rappresentano opere d’arte presenti in Musei, Abbazie
e Monasteri si apre, con l’immagine di San Nicola tratta
da un’antichissima icona del Monte Sinai.
Cosimo Lacirignola, presidente della Fiera del Levante, nel
presentare il Calendario sottolinea che “Anche la Fiera
del Levante, che non a caso ha come emblema la Caravella,
tesse da anni trame di pace attraverso la creazione di rapporti
commerciali soprattutto con l’Est europeo; la città
ha già da tempo incrementato con la Russia rapporti
religiosi e culturali nel nome di San Nicola. Premesse per
un ulteriore sviluppo economico, ma anche opportunità
affinché il nostro territorio continui a generare occasione
di relazioni solide e solidali”.
Da sottolineare che le date storiche sono a cura di don Nicola
Bux, Michele Loconsole e Michele Monno. La ricerca iconografica
e la lettura delle immagini sono di Mariagraziella Belloli
e Donatella Di Modugno, mentre la collaborazione organizzativa
è di Giovanni Indraccolo. Progetto grafico e impaginazione
Architettura&Immagine.
Il calendario comparato è pubblicato in collaborazione
con l’Europe-Near East Centre (ENEC), la Fiera del Levante
di Bari e del quotidiano Barisera ed è disponibile
presso le Edizioni N.D.M., via Conte Giusso, 4/d Bari, fax
080/5461398, libreria@valdemarovecchi.it.
******
PRESENTATO IL CALENDARIO COMPARATO 2006
È stato presentato il Calendario comparato (ebraico-cristiano-islamico-ortodosso)
2006, a cura di don Nicola Bux, Camille Eid, Michele Loconsole
e Michele Monno, con testi di Giuseppe Samir Eid, e ricerca
iconografica di Mariagraziella Belloli.
L’almanacco, che è stato pubblicato in collaborazione
con l’Enec (Europe-Near East Centre), la Fiera del Levante,
la Regione Puglia e il quotidiano Barisera, è dedicato
quest’anno alle Chiese d’Oriente e rappresenta
un evento culturale d’eccezione.
Serve, come sostiene Michele Monno, “a manifestare l’unicità
dell’uomo nella diversità delle religioni e delle
culture”. Giuseppe Lobuono, presidente della Fiera del
Levante, si augura che “questo strumento sia simbolo
della possibilità di convivenza pacifica tra le genti
che abitano lo stesso mare”.
Il calendario comparato potrebbe sopperire in parte alle esigenze
delle diverse comunità religiose presenti sul nostro
territorio, consentendo a tutti di vedere che il mondo non
ha una sola voce, rispondendo così anche alle provocazioni
che giungono da esponenti di ogni genere di estremismo.
L’utilissimo calendario è stato pubblicato a
cura delle Edizioni N.D.M. con progetto grafico e impaginazione
di “Architetti&Immagine”, stampa GraphiSystem.
Per ordini superiori alle 10 copie e-mail: libreria@valdemarovecchi.it
******
TUTTO SULLA STORIA DEL CALENDARIO
Il calendario è un sistema convenzionale di divisione
del tempo: l’intervallo di tale divisione è di
solito l’anno, la cui durata è fissata in modo
che si discosti il meno possibile dalla durata media astronomica,
ma normalmente utilizziamo il diario senza sapere o renderci
conto di tutto quello che è stato fatto per giungere
all’indispensabile almanacco.
Allora ci ha pensato Patrizia de Sylva con la bella edizione
“Il Calendario – Dalle Origini ai nostri giorni”,
edito da Levante Editori di Bari, (pagine 200, 10 euro), nell’ambito
della Collana di Didattica e di Manualistica, diretta da Francesco
De Martino.
La pubblicazione, come si può vedere nella foto, si
presenta con una bella e coloratissima copertina raffigurante
un serpente circolare, simbolo dell’eternità,
che circonda la clessidra, che a sua volta rappresenta il
tempo che trascorre. Inoltre, c’è Dario, un personaggio
che di tanto in tanto compare nelle vignette e fa da guida
ai lettori.
L’opera, abilmente illustrata e colorata, è innanzitutto
una guida per i giovani lettori, che scopriranno le meraviglie
della misurazione del tempo nel corso dalla storia, attraverso
le tradizioni, i riti religiosi, le feste, i proverbi e mille
altre curiosità, ma sarà utilissima anche agli
adulti che scopriranno differenze, tradizioni, culti e credenze
dei diversi popoli che ci hanno preceduto ed agli insegnanti
che potranno utilizzarlo a scuola, per far apprendere agli
studenti in modo semplice e comprensibile nozioni ardue.
Il pregio fondamentale del volume consiste nell’uso
del fumetto, in ogni pagina e per ogni avvenimento narrato,
un’arte figurativa singolare, ma efficace nell’attimo
fuggente della comunicazione, rivolta sia ai più giovani
che agli adulti.
Il prof. Vito Lozito, docente di Storia della Chiesa dell’Università,
che presenta l’opera, fa un’ampia disamina della
storia del calendario “gregoriano”, ancora oggi
utilizzato. Egli riporta anche alla nostra mente i numerosi
personaggi dei fumetti che si sono succeduti nei tempi, registrando
il 7 luglio 1895 la data di nascita del primo “attore”
fumettistico, quando comparve sul “New York World”
il personaggio di Yellow Kid. Ma non tutti hanno avuto fortuna
come Paperino, Topolino, Flash Gordon, Mandrake, Braccio di
ferro, Asterix, ecc. Inoltre, Lozito ci ricorda che anche
molti comici famosi sono passati nel mondo del “fumetto”,
come Macario, Totò, Ciccio e Franco e Celentano.
Tornando al libro di De Sylva, va notato che esso tratta delle
origini, dei calendari degli antichi popoli, della settimana,
dei mesi, delle tradizioni e delle credenze e delle stagioni,
ma contiene anche una serie di schede operative, a cura di
Claudia De Robertis, finalizzate a stimolare i ragazzi a ricordare
e mettere in pratica quanto letto in precedenza. Un utile
glossarietto ed un ampia bibliografia completano l’edizione.
Insomma il sistema utilizzato da Patrizia de Sylva «…rende
chiaro e comprensibile un argomento, come quello del calendario,
difficile e, spesso, pieno di irti ostacoli di percezione.
Non manca l’humour che percorre tutte le pagine fumettate
e che ne rende simpatica e piacevole la lettura». Non
si può non complimentarsi con l’autrice per la
bella idea, anche perché il testo potrebbe essere adottato
nelle scuole per la sua chiarezza, semplicità ed utilità.
Ed a proposito di fumetti una curiosità: anche San
Nicola è entrato a far parte dei personaggi dei fumetti
in tre recenti pubblicazioni: “San Nicola a fumetti”
di Vito Maurogiovanni (Bracciodieta Editore); “Tre Caracche
verso Mira” di Roberto Cavone e Antonio Porta (Ed. Pagina)
e “San Nicola tra Oriente e Occidente” (Editions
du Signe).
******
CAPODANNO E CALENDARIO
AD OGNUNO IL SUO
Sin dai tempi remoti i popoli hanno sentito la necessità
di misurare il tempo. L’osservazione di fenomeni atmosferici
costanti nel loro avvicendarsi, come la levata e il tramonto
del sole, l’alternarsi della luce e delle tenebre, le
fasi lunari, l’apparizione ad intervalli costanti di
alcuni astri in precise posizioni, ecc., hanno suggerito la
ripartizione del tempo in giorni, mesi anni. Da qui la nascita
del calendario.
Ma cosa è un calendario? È un sistema convenzionale
di divisione del tempo: l’intervallo di tale divisione
è di solito l’anno, la cui durata è fissata
in modo che si discosti il meno possibile dalla durata media
astronomica, ma normalmente utilizziamo l’almanacco
senza sapere o renderci conto di tutto quello che è
stato fatto per giungere all’indispensabile almanacco.
Ed ecco qualche utile informazione sull’argomento.
Dopo l’avvicendarsi di varie riforme si è giunti
a quella attuale, il Calendario gregoriano, voluto dal pontefice
Gregorio XIII, approvato nel 1582, che per eliminare le inaccettabili
incongruenze nel calendario voluto da Giulio Cesare, nominò
un’apposita commissione composta da cosmografi, astronomi,
cardinali, matematici, dal patriarca di Siria e da un uditore
della Sacra Rota. La Commissione, dopo varie proposte, accettò
quella di Luigi Lillo, medico di origine calabrese, appassionato
di problemi matematici e astronomici e il 24 febbraio 1582
il pontefice Gregorio XIII con la bolla “Inter gravissimas”
decretò le modifiche del calendario.
La riforma gregoriana venne accettata quasi dappertutto, anche
se inizialmente molti Stati - soprattutto quelli a maggioranza
protestante - non l’accettarono, ma col passar del tempo
quasi tutti si adeguarono al nuovo calendario.
Però vi sono anche altri calendari, utilizzati in Stati
che abbracciano altre religioni come gli ebrei, i cinesi,
i musulmani, ecc.
Il Calendario ebraico, tuttora vigente, è
composto da anni comuni di 353, 354 o 355 giorni suddivisi
in 12 mesi lunari e da anni cosiddetti embolismici (coincidenza
del ciclo lunare con quello solare), di 383, 384 o 385 giorni
suddivisi in 13 mesi lunari.
Gli ebrei contano gli anni dalla prima luna nuova dell’anno
della creazione del mondo secondo la Bibbia (verso mezzanotte
del 6 ottobre 3761 a.C. del calendario giuliano), dal quale
iniziano i cicli di 19 anni, formati da 12 anni comuni e 7
embolismici, equivalenti a 19 anni solari.
I nomi dei mesi sono i seguenti: Tishri, Heshvan, Kislev,
Tevet, Shevat, Adar, Nisan, Iyar, Sivan, Tammuz, Av, Elul.
Le pri
Il Calendario musulmano e iraniano è
lunare, ed è composto da 12 mesi lunari di 29 e 30
giorni, formando anni di 354 o 355 giorni. Gli anni lunari
sono contati dall’Egira (la fuga di Maometto avvenuta
il 16 luglio 622 d.C.), e nell’arco di 30 anni vi sono
11 anni abbondanti, in cui si aggiunge un giorno all’ultimo
mese.
I nomi dei mesi sono: Jumada I, Jumada II, Rajab, Sha’ban,
Ramadan, Shawwal Dhu, Dhu al-Q’adah, Dhu al-Hijjah,
mentre il giorno inizia al tramonto.
Il Calendario iraniano fu introdotto nel 1925. Anch’esso
è basato sull’Egira, ma è regolato con
quello solare. Il primo giorno dell’anno, che conta
dodici mesi, è il 21 marzo (equinozio di primavera).
Il Calendario cinese, che secondo la tradizione
fu inventato nel 2637 a.C., è un calendario lunisolare
ed è composto da anni comuni di 353, 354 o 355 giorni
suddivisi in 12 mesi e da anni embolismici di 383, 384 o 385
giorni suddivisi in 13 mesi. Ad ogni anno, che fa parte di
un ciclo di 60 e che veniva contato dall’ascesa al trono
dell’Imperatore, è assegnato un nome composto
da due parti: una radice celeste non traducibile (jia, yi,
bing, ding, wu, ji, geng, xin, ren, gui) e un ramo terrestre
con uno dei seguenti 12 termini zi (topo), chou (bue), yin
(tigre), mao (coniglio), chen (drago), si (serpente), wu (cavallo),
wei (pecora), shen (scimmia), you (gallo), xu (cane) e hai
(maiale). Questi ultimi rappresentano anche i segni dello
zodiaco cinese.
Il Capodanno cinese (Hsin Nien) dura 4 giorni e cade quando
inizia il mese numero uno, ovvero tra il 21 gennaio e il 19
febbraio del calendario gregoriano.
Da qualche anno si pubblica a Bari il Calendario comparato
(ebraico-cristiano-islamico-ortodosso), a cura di Don Nicola
Bux, Michele Loconsole e Michele Monno con testi e ricerca
iconografica di Mariagrazia Belloli e Donatella Di Modugno,
in collaborazione con l’ENEC (Europe-Near East Centre),
la Fiera del Levante, la Regione Puglia e il quotidiano Barisera
(edito da Valdemaro Vecchi, Bari).
Il calendario comparato potrebbe sopperire in parte alle esigenze
delle diverse comunità religiose presenti sul nostro
territorio, consentendo a tutti di vedere che il mondo non
ha una sola voce. E rispondendo così anche alle provocazioni
che giungono da esponenti di ogni genere di estremismo.
******